Prayer Adhkar | Authentic Salah Supplications with Sources

Detecting location...

Your location detected: --

17 adhkar
Counter for repeated adhkar
Your progress is saved automatically

0 of 17 completed

Prayer adhkar in order with authentic sources

This page gathers the prayer adhkar in full and in order: from the adhkar of wudu and the mosque, then the opening supplication, the ruku, the sujud and the tashahhud, through to the adhkar after the salam and the witr supplication — each with its source and a counter for the repeated ones.

بِسْمِ اللَّهِ. (عند البدء بالوضوء) وبعد الانتهاء يقول: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه مسلم والترمذي

عرض الفضل

من قال هذا بعد الوضوء فُتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء.

ملاحظة حول درجة الحديث

نصوص مأخوذة من كتب الأذكار المشهورة (حصن المسلم وكتب السنة الأم). يُرجى مراجعة التشكيل والمصدر قبل الاعتماد النهائي.

اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي لِسَانِي نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَمِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتِي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ شِمَالِي نُورًا، وَمِنْ أَمَامِي نُورًا، وَمِنْ خَلْفِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي نَفْسِي نُورًا، وَأَعْظِمْ لِي نُورًا.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: متفق عليه

ملاحظة حول درجة الحديث

يُقدِّم رِجلَه اليمنى، ثم يقول: أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. بِسْمِ اللَّهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ. اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه أبو داود ومسلم

ملاحظة حول درجة الحديث

يردِّد المسلم خلف المؤذِّن مثل ما يقول، إلا في «حيَّ على الصلاة» و«حيَّ على الفلاح» فيقول: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ. ثم يصلِّي على النبي ﷺ، ثم يقول: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه البخاري ومسلم

عرض الفضل

من قال ذلك بعد الأذان حلَّت له الشفاعة يوم القيامة.

ملاحظة حول درجة الحديث

وردت صيغ عدة، يختار المصلِّي واحدة منها، ومنها: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَٰهَ غَيْرُكَ. أو: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: متفق عليه

ملاحظة حول درجة الحديث

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ. (يكرِّرها ثلاث مرات أو أكثر) ويُستحبُّ أن يُضيف: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي. سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه مسلم وأبو داود

ملاحظة حول درجة الحديث

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. (للإمام والمنفرد) رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: متفق عليه

ملاحظة حول درجة الحديث

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى. (يكرِّرها ثلاث مرات أو أكثر) سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ، دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه مسلم

عرض الفضل

السجود من أعظم مواضع إجابة الدعاء، قال ﷺ: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء».

ملاحظة حول درجة الحديث

رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي. أو: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَاجْبُرْنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي، وَارْفَعْنِي.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه أبو داود والترمذي

ملاحظة حول درجة الحديث

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: متفق عليه

ملاحظة حول درجة الحديث

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ. اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: متفق عليه

ملاحظة حول درجة الحديث

اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ، وَنُؤْمِنُ بِكَ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ، وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ، نَشْكُرُكَ وَلَا نَكْفُرُكَ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه أبو داود والترمذي والنسائي

ملاحظة حول درجة الحديث

سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ. تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ. اللَّهُمَّ اكْتُبْ لِي بِهَا عِنْدَكَ أَجْرًا، وَضَعْ عَنِّي بِهَا وِزْرًا، وَاجْعَلْهَا لِي عِنْدَكَ ذُخْرًا، وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي كَمَا تَقَبَّلْتَهَا مِنْ عَبْدِكَ دَاوُدَ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه الترمذي والحاكم

ملاحظة حول درجة الحديث

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ (ثلاثًا) اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ. لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ. سُبْحَانَ اللَّهِ (33) ، الْحَمْدُ لِلَّهِ (33) ، اللَّهُ أَكْبَرُ (33). وَتَمَامُ الْمِائَةِ: لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. ثم يقرأ آية الكرسي والمعوذات (الإخلاص والفلق والناس).

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه مسلم وأبو داود والترمذي

عرض الفضل

من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت.

ملاحظة حول درجة الحديث

اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه مسلم

ملاحظة حول درجة الحديث

يُقدِّم رِجلَه اليسرى، ثم يقول: بِسْمِ اللَّهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ. اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه مسلم وابن ماجه

ملاحظة حول درجة الحديث

سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ.

التكرار: ثلاث مرات

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه أبو داود والنسائي

عرض الفضل

يرفع صوته في الثالثة ويمدها.

ملاحظة حول درجة الحديث

The virtue and importance of the prayer adhkar

The prayer adhkar are an essential part of establishing the prayer in its complete form. They include what is said during ablution and on the way to the mosque, the opening supplications of the prayer, and the adhkar of the bowing, prostration, and tashahhud, in addition to the adhkar after the taslim. These adhkar are transmitted from the Prophet ﷺ and help the Muslim bring presence of heart and increase humility in the prayer.

Adhering to the prayer adhkar connects the Muslim to the Sunnah and makes the prayer more complete in reward and closer to tranquility, especially when one attends to the meanings of the adhkar rather than merely repeating them.

How to use the prayer adhkar page

The adhkar appear ordered in separate cards, from the adhkar of ablution to those after the taslim, and each card shows the repeat count and source. You can read all the adhkar in order, or go directly to a particular dhikr such as the Qunut or the Witr supplication.

For the adhkar that are recommended to repeat — such as what is said three times after the Witr — the counter helps you complete the number without forgetting, and your progress is saved automatically through the same day in your browser.

The prayer adhkar between the Sunnah and attention to meaning

Many prayer adhkar are reported in several wordings in the well-known books of the Sunnah, such as the opening supplications of the prayer, the Qunut, and the supplication of the sitting between the two prostrations, and it is valid for the Muslim to choose among the established wordings. What matters most is understanding the meaning of the dhikr and its presence in the heart, not merely reciting it with the tongue.

And to complete your worship throughout the day, it is recommended to read the morning and evening adhkar as well, both of which are available on separate pages on this site.

Frequently asked questions about the prayer adhkar

What are the prayer adhkar?

The prayer adhkar are the transmitted supplications and remembrances said before, during, and after the prayer. They begin with the adhkar of ablution, then going to the mosque and entering it, the opening supplications of the prayer and the adhkar of the bowing, prostration, and tashahhud, and end with the adhkar after the taslim and the Witr supplication.

Are all the prayer adhkar established from the Prophet ﷺ?

Most of the prayer adhkar and their supplications are reported in the well-known books of the Sunnah, and some have several wordings, such as the opening and Qunut supplications. This page gathers the well-known wordings transmitted from the books of adhkar, and it is advised to consult the sources to verify the wording and vowelization.

What is the difference between the prayer adhkar and the adhkar after the prayer?

The adhkar after the prayer are part of the prayer adhkar in general, and include the tasbih, tahmid, takbir, and reciting Ayat al-Kursi and the Mu‘awwidhat after the taslim. They have been gathered on this page within the section “The adhkar after the taslim of the prayer.”

What is the ruling on reciting the opening supplication (du‘a al-istiftah)?

The opening supplication is a Sunnah according to the majority of the people of knowledge, said after the opening takbir and before reciting al-Fatihah. Several wordings are reported; you will find some of them in the “Opening supplications of the prayer” card on this page.

When is the Qunut supplication said?

The Qunut supplication is said in the Witr prayer, and some of the people of knowledge add the Qunut in Fajr, as well as the Qunut of calamities when needed. On the page you will find two cards: “The Qunut supplication” and “The opening supplication of the prayer in the night vigil.”

Are the sources of the prayer adhkar shown on the page?

Yes, the source is shown with each dhikr to help the reader know where it comes from, along with the virtue or the note related to the dhikr when available.

What is said after finishing the Witr?

It is established that the Prophet ﷺ used to say after the Witr: “Subhana al-Malik al-Quddus” three times, raising his voice on the third. You will find this dhikr in the “What is said after finishing the Witr” card with a counter to make repetition easy.

Does the page save my progress automatically?

Yes, the page saves your progress automatically through the day in the same browser, then the counters return to the start when the day changes according to your device’s local time.

Can the prayer adhkar be read from a phone?

Yes, the page is designed for phone and computer, and the adhkar cards are easy to read, with a fixed progress bar that stays visible while scrolling to track what has been completed.