Lies die Morgen-Adhkar mit ihrer Wiederholungszahl und authentischen Quellen — dein Fortschritt wird den ganzen Tag über automatisch gespeichert.
📿25 Adhkar
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Morgen-Adhkar mit Wiederholungen und authentischen Quellen
Diese Seite zeigt die Morgen-Adhkar vollständig, mit Wiederholungszahl und Quelle für jedes, sowie einem interaktiven Zähler, der dir hilft, sie ohne den Faden zu verlieren zu vollenden.
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Ayat Al-Kursi
Allah - es gibt keine (zu Recht angebetete) Gottheit außer Ihm, dem Lebendigen, dem Beständigen. Ihn überkommt weder Schlummer noch Schlaf. Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Wer ist es denn, der bei Ihm Fürsprache einlegen könnte - außer mit Seiner Erlaubnis? Er weiß, was vor ihnen und was hinter ihnen liegt, sie aber umfassen nichts von Seinem Wissen - außer, was Er will. Sein Thronschemel umfasst die Himmel und die Erde, und ihre Behütung beschwert Ihn nicht. Und Er ist der Hohe, (und) der Gewaltige.
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
Sag: „Er ist Allah, ein Einer,
Allah, der Überlegene.
Er hat nicht gezeugt und ist nicht gezeugt worden,
und niemand ist Ihm jemals gleich.“
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
Sag: „Ich nehme Zuflucht beim Herrn des Tagesanbruchs
vor dem Übel dessen, was Er erschaffen hat,
und vor dem Übel der Dunkelheit, wenn sie zunimmt,
und vor dem Übel der Knotenanbläserinnen
und vor dem Übel eines (jeden) Neidenden, wenn er neidet.“
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
Sag: „Ich nehme Zuflucht beim Herrn der Menschen,
dem König der Menschen,
dem Gott der Menschen,
vor dem Übel des Einflüsterers, des Davonschleichers,
der in die Brüste der Menschen einflüstert,
von den Jinn und den Menschen.“
Wir haben den Morgen erreicht, und die Herrschaft (an diesem Morgen) gehört Allāh (allein). Allāh (allein) gehört (und gebührt) Al-Ḥamd (das Lob). Es gibt keinen wahren Ilāh (Anbetungswürdigen) außer Allāh allein. Er hat keinen Teilhaber. Ihm (allein) gehört die Herrschaft, und Ihm (allein) gehört (und gebührt) Al-Ḥamd; und Er hat zu allem die Macht. Oh mein Rabb (Herr), ich erbitte von Dir das Beste an diesem Tag und das Beste dessen, was danach kommt. Und ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel dieses Tages und dem Übel dessen, was danach kommt. Oh mein Rabb, ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Müßiggang (faul oder langsam die ʿIbādah (gottesdienstlichen Handlungen) zu verrichten, obwohl man fit ist) und der schweren Altersschwäche (oder in einer anderen Bedeutung: dem Schlechten der Überheblichkeit). Oh mein Rabb, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe im Höllenfeuer und vor der Strafe im Grab.
O Allah, durch Dich traten wir in den Morgen, durch Dich traten wir in den Abend, durch Dich leben wir, durch Dich sterben wir und zu Dir ist die Auferstehung.
O Allah, Du bist mein Herr, es gibt keinen Gott außer Dir. Du hast mich erschaffen, und ich bin Dein Diener. Ich halte an Deinem Bund und Deinem Versprechen fest, so gut ich kann. Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Bösen, das ich getan habe. Ich bekenne Deine Gnade mir gegenüber und ich bekenne meine Sünden. So vergib mir, denn niemand vergibt Sünden außer Dir.
O Allāh, wahrlich habe ich den Morgen erreicht und rufe Dich, und die Deinen Thron tragenden (die Engel), Deine Malāʾikah (Engel) und all Deine Schöpfung zum Bezeugen, dass ich bezeuge, Du bist Allāh; und es gibt keinen wahren Ilāh (Anbetungswürdigen) außer Dir (allein). Du hast keinen Teilhaber; und Muḥammad ist Dein Diener und Gesandter.
O Allāh, all meine Gaben und die Gaben zu Deinen Geschöpfen an diesem Morgen sind von Dir allein. Du hast keinen Teilhaber. So gebühren al-ḥamd (das Lob) und Dank Dir (allein).
O Allāh, schenke mir Heil in meinem Körper. O Allāh, schenke mir Heil in meinem Gehör. O Allāh, schenke mir Heil in meinem Sehen. Es gibt keinen wahren Ilāh (Anbetungswürdigen) außer Dir. O Allāh, ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Kufr und vor der Armut; und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe im Grab. Es gibt keinen wahren Ilāh außer Dir.
O Allāh, ich nehme Zuflucht bei Dir vor der Sorge und Trauer, vor Unfähigkeit und der Trägheit, vor Geiz, vor Feigheit, vor Last der Schulden und davor, von Männern unterdrückt zu werden.
O Allāh, ich bitte Dich um Vergebung und Heil im Diesseits und im Jenseits. O Allāh, ich bitte Dich um Vergebung und Heil in meinem Dīn und in meinem Leben, für meine Angehörigen und in meinem Vermögen. O Allāh, verberge meine Schamteile und gewähre mir Sicherheit vor meiner Furcht. O Allāh, beschütze mich von vorne, von hinten, von rechts und von links und von oben. Ich suche Zuflucht bei Deiner Gewaltigkeit, dass mich Unheil von unten trifft.
O Allāh, Kenner des Verborgenen und des Offenkundigen, Erschaffer der Himmel und der Erde, Rabb (Herr) und Besitzer aller Dinge. Ich bezeuge, dass es keinen wahren Ilāh (Anbetungswürdigen) außer Dir gibt. Ich nehme Zuflucht bei Dir vor meiner üblen Seele und vor dem Übel des Šaiṭān (Satan) und dessen Širk (Beigesellung), und dass ich Unrecht gegen meine Seele oder gegen einen anderen Muslim handele.
O Lebendiger und Beständiger. Ich suche Zuflucht (bei Dir) mit Deiner Barmherzigkeit. Verbessere all meine Angelegenheiten. Überlass mir keinen Augenblick eine meiner Angelegenheiten.
Wahrlich haben wir den Morgen erreicht, und die Herrschaft an diesem Morgen gehört Allāh, dem Rabb (Herr) der Welten. O Allāh, ich bitte Dich um das Gute dieses Tages, seinen Sieg, seine Hilfe (Unterstützung), sein Licht, seine Segnung und seine Rechtleitung. Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel an ihm (diesem Tag) und alldem, was danach kommt.
Wir sind mit der Fitrah (natürliche Veranlagung) des Islam in den Morgen eingetreten, und mit dem Wort der Aufrichtigkeit und mit der Religion unseres Propheten Muhammad und der Religion unseres Vaters Ibrahim, der ein Anhänger des rechten Glaubens war, einer, der sich Allah ergeben hat, und er gehörte nicht zu den Götzendienern.
Gepriesen sei Allah und Lob sei Ihm gemäß der Anzahl Seiner Geschöpfe und Seines Wohlgefallens und mit dem Gewicht Seines Thrones und der Tinte Seiner Worte.
Wir bitten Allah, deinen Tag mit Gedenken und Gelassenheit zu erfüllen.
📿Der Vorzug der Morgen-Adhkar zu Beginn des Tages
Die Morgen-Adhkar gehören zu den täglichen Handlungen, die dem Muslim helfen, seinen Tag mit dem Gedenken Allahs und dem Vertrauen auf Ihn zu beginnen. Sie vereinen das Bekenntnis zu Seiner Einheit, das Bitten um Vergebung, das Erbitten von Wohlergehen und den Schutz vor Übeln. Sie zu Beginn des Tages zu rezitieren, hilft zur Anwesenheit des Herzens und verbindet den Tagesbeginn mit Gehorsam und Gelassenheit.
Der Nutzer kann die Adhkar der Reihe nach vollständig lesen oder mit dem Zähler zu jenen zurückkehren, die wiederholt werden müssen, während dein Fortschritt über den Tag hinweg automatisch im selben Browser gespeichert wird.
📖Wie benutzt man die Seite der Morgen-Adhkar?
Diese Seite ist so gestaltet, dass sie auf Telefon und Computer leicht zu lesen ist. Jeder Dhikr erscheint in einer eigenen Karte mit seiner Wiederholungszahl und Quelle, und die Adhkar, die wiederholt werden müssen, zeigen einen Zähler, der dir hilft, die Zahl zu vervollständigen, ohne den Überblick zu verlieren.
Wenn du einen bestimmten Dhikr abgeschlossen hast, wechselt die Seite für ein flüssigeres Lesen automatisch zum nächsten. Auch dein Fortschritt wird über den Tag gespeichert, und die Zähler beginnen von Neuem, wenn der Tag gemäß der Ortszeit deines Geräts wechselt.
🌅Der Unterschied zwischen den Morgen- und Abend-Adhkar
Die Morgen- und Abend-Adhkar teilen mehrere Gedenkformeln und Verse, wie den Thronvers, die Schutzsuren und einige Bittgebete um Schutz und Wohlergehen, doch manche Formulierungen unterscheiden sich je nach Zeit, etwa das Sagen « wir sind in den Morgen eingetreten » am Morgen und « wir sind in den Abend eingetreten » am Abend.
Daher ist es besser, jeden Abschnitt von seiner eigenen Seite zu lesen, damit die der Zeit entsprechenden Formulierungen erscheinen und die Wiederholung für jeden Abschnitt getrennt gespeichert wird.
Häufige Fragen zu den Morgen-Adhkar
Was sind die Morgen-Adhkar?
Die Morgen-Adhkar sind eine Sammlung von Versen, Bittgebeten und Gedenkformeln, die der Muslim zu Beginn seines Tages liest; sie enthalten das Bekenntnis zur Einheit Allahs sowie Bitten um Schutz, Wohlergehen und Segen.
Wann ist die Zeit der Morgen-Adhkar?
Die Zeit der Morgen-Adhkar beginnt mit dem Anbruch der Morgendämmerung und dauert bis zum Beginn des Tages. Am besten liest man sie nach dem Fadschr-Gebet oder am frühen Morgen, je nach Vermögen des Muslims.
Müssen die Morgen-Adhkar in der Reihenfolge gelesen werden?
Die Morgen-Adhkar müssen nicht in einer bestimmten Reihenfolge gelesen werden, doch ihre Reihenfolge auf der Seite hilft, den Überblick zu behalten und keinen Dhikr zu vergessen, besonders mit einem Zähler für die Wiederholung.
Was ist der Nutzen der Wiederholung in den Morgen-Adhkar?
Die Wiederholung in den Morgen-Adhkar wird in den Texten erwähnt, um das Gedenken zu festigen und das Herz gegenwärtig zu machen, etwa drei-, sieben- oder hundertmal, sodass die Zahl Teil des Wesens des Dhikr und seines Lohns wird.
Werden die Quellen der Morgen-Adhkar auf der Seite angezeigt?
Ja, mit jedem Dhikr wird die Quelle angezeigt, damit der Leser weiß, woher er stammt, sei es aus dem edlen Koran oder aus authentischen Hadithen in den anerkannten Büchern der Sunna.
Können die Morgen-Adhkar vom Telefon gelesen werden?
Ja, die Morgen-Adhkar können vom Telefon oder mit jedem Mittel gelesen werden, das beim Gedenken und Verfolgen hilft; entscheidend sind die Anwesenheit des Herzens und die Beständigkeit im Gedenken.
Was tue ich, wenn ich die Morgen-Adhkar vergesse?
Wenn ein Muslim die Morgen-Adhkar vergisst oder sie in ihrer Zeit verpasst, kann er sie lesen, wenn er sich erinnert, wobei er sich bemüht, sie so weit wie möglich regelmäßig in ihrer Zeit einzuhalten.
Werden die Morgen-Adhkar auf dieser Seite automatisch gespeichert?
Ja, die Seite speichert deinen Fortschritt über den Tag in diesem Browser, dann beginnen die Zähler von Neuem, wenn der Tag gemäß der Ortszeit deines Geräts wechselt.
Was ist der Nutzen des Zählers der Morgen-Adhkar?
Der Zähler hilft dir, die Adhkar zu verfolgen, die wiederholt werden müssen, etwa drei- oder hundertmal, sodass du den Dhikr vollständig liest, ohne dich bei der Zahl zu verzählen.