Adhkar de la oración | Súplicas auténticas con fuentes

Determinando ubicación...

Se ha detectado tu ubicación: --

17 adhkar
Contador para los adhkar repetidos
Tu progreso se guarda automáticamente

0 de 17 completados

Los adhkar de la oración en orden y con fuentes auténticas

Esta página reúne los adhkar de la oración completos y en orden: desde los adhkar de la ablución y de la mezquita, luego la súplica de apertura, la inclinación, la postración y el tashahhud, hasta los adhkar después del salam y la súplica del witr — cada uno con su fuente y con un contador para los que se repiten.

بِسْمِ اللَّهِ. (عند البدء بالوضوء) وبعد الانتهاء يقول: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ، وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه مسلم والترمذي

عرض الفضل

من قال هذا بعد الوضوء فُتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء.

ملاحظة حول درجة الحديث

نصوص مأخوذة من كتب الأذكار المشهورة (حصن المسلم وكتب السنة الأم). يُرجى مراجعة التشكيل والمصدر قبل الاعتماد النهائي.

اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي لِسَانِي نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَمِنْ فَوْقِي نُورًا، وَمِنْ تَحْتِي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ شِمَالِي نُورًا، وَمِنْ أَمَامِي نُورًا، وَمِنْ خَلْفِي نُورًا، وَاجْعَلْ فِي نَفْسِي نُورًا، وَأَعْظِمْ لِي نُورًا.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: متفق عليه

ملاحظة حول درجة الحديث

يُقدِّم رِجلَه اليمنى، ثم يقول: أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. بِسْمِ اللَّهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ. اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه أبو داود ومسلم

ملاحظة حول درجة الحديث

يردِّد المسلم خلف المؤذِّن مثل ما يقول، إلا في «حيَّ على الصلاة» و«حيَّ على الفلاح» فيقول: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ. ثم يصلِّي على النبي ﷺ، ثم يقول: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه البخاري ومسلم

عرض الفضل

من قال ذلك بعد الأذان حلَّت له الشفاعة يوم القيامة.

ملاحظة حول درجة الحديث

وردت صيغ عدة، يختار المصلِّي واحدة منها، ومنها: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَٰهَ غَيْرُكَ. أو: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: متفق عليه

ملاحظة حول درجة الحديث

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ. (يكرِّرها ثلاث مرات أو أكثر) ويُستحبُّ أن يُضيف: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي. سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه مسلم وأبو داود

ملاحظة حول درجة الحديث

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. (للإمام والمنفرد) رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: متفق عليه

ملاحظة حول درجة الحديث

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى. (يكرِّرها ثلاث مرات أو أكثر) سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ، دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه مسلم

عرض الفضل

السجود من أعظم مواضع إجابة الدعاء، قال ﷺ: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء».

ملاحظة حول درجة الحديث

رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي. أو: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَاجْبُرْنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي، وَارْفَعْنِي.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه أبو داود والترمذي

ملاحظة حول درجة الحديث

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: متفق عليه

ملاحظة حول درجة الحديث

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ. اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: متفق عليه

ملاحظة حول درجة الحديث

اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ، وَنُؤْمِنُ بِكَ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ، وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ، نَشْكُرُكَ وَلَا نَكْفُرُكَ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه أبو داود والترمذي والنسائي

ملاحظة حول درجة الحديث

سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ. تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ. اللَّهُمَّ اكْتُبْ لِي بِهَا عِنْدَكَ أَجْرًا، وَضَعْ عَنِّي بِهَا وِزْرًا، وَاجْعَلْهَا لِي عِنْدَكَ ذُخْرًا، وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي كَمَا تَقَبَّلْتَهَا مِنْ عَبْدِكَ دَاوُدَ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه الترمذي والحاكم

ملاحظة حول درجة الحديث

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ (ثلاثًا) اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ. لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ. سُبْحَانَ اللَّهِ (33) ، الْحَمْدُ لِلَّهِ (33) ، اللَّهُ أَكْبَرُ (33). وَتَمَامُ الْمِائَةِ: لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. ثم يقرأ آية الكرسي والمعوذات (الإخلاص والفلق والناس).

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه مسلم وأبو داود والترمذي

عرض الفضل

من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت.

ملاحظة حول درجة الحديث

اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه مسلم

ملاحظة حول درجة الحديث

يُقدِّم رِجلَه اليسرى، ثم يقول: بِسْمِ اللَّهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ. اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.

التكرار: مرة واحدة

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه مسلم وابن ماجه

ملاحظة حول درجة الحديث

سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ.

التكرار: ثلاث مرات

✓ تم إكمال الذكر

المصدر: رواه أبو داود والنسائي

عرض الفضل

يرفع صوته في الثالثة ويمدها.

ملاحظة حول درجة الحديث

La virtud y la importancia de los adhkar de la oración

Los adhkar de la oración son una parte esencial de realizar la oración en su forma completa; incluyen lo que se dice durante la ablución y de camino a la mezquita, las súplicas de apertura de la oración y los adhkar de la inclinación, la postración y el tashahhud, además de los adhkar después del taslim. Estos adhkar están transmitidos del Profeta ﷺ y ayudan al musulmán a la presencia del corazón y a aumentar la humildad en la oración.

Aferrarse a los adhkar de la oración conecta al musulmán con la Sunna y hace su oración más completa en recompensa y más cercana a la serenidad, sobre todo cuando se atiende a los significados de los adhkar y no solo a repetirlos.

¿Cómo usar la página de los adhkar de la oración?

Los adhkar aparecen ordenados en tarjetas separadas, desde los adhkar de la ablución hasta los de después del taslim, y cada tarjeta muestra el número de repeticiones y la fuente. Puedes leer todos los adhkar en orden, o ir directamente a un dhikr concreto como el Qunut o la súplica del Witr.

Para los adhkar cuya repetición es Sunna —como lo que se dice tres veces después del Witr— el contador te ayuda a completar el número sin olvidarlo, y tu progreso se guarda automáticamente durante el mismo día en tu navegador.

Los adhkar de la oración entre la Sunna y el cuidado del significado

Muchos adhkar de la oración están reportados en varias fórmulas en los libros conocidos de la Sunna, como las súplicas de apertura de la oración, el Qunut y la súplica del sentarse entre las dos postraciones, y es válido para el musulmán elegir entre las fórmulas establecidas. Lo más importante es comprender el significado del dhikr y su presencia en el corazón, no limitarse a recitarlo con la lengua.

Y para completar tu adoración a lo largo del día, es recomendable leer también los adhkar de la mañana y de la tarde, ambos disponibles en páginas separadas en este sitio.

Preguntas frecuentes sobre los adhkar de la oración

¿Qué son los adhkar de la oración?

Los adhkar de la oración son las súplicas y recuerdos transmitidos que se dicen antes, durante y después de la oración; comienzan con los adhkar de la ablución, luego ir a la mezquita y entrar en ella, las súplicas de apertura de la oración y los adhkar de la inclinación, la postración y el tashahhud, y terminan con los adhkar después del taslim y la súplica del Witr.

¿Están todos los adhkar de la oración establecidos del Profeta ﷺ?

La mayoría de los adhkar de la oración y sus súplicas están reportados en los libros conocidos de la Sunna, y algunos tienen varias fórmulas, como las súplicas de apertura y del Qunut. Esta página reúne las fórmulas conocidas transmitidas de los libros de adhkar, y se aconseja consultar las fuentes para verificar la fórmula y la vocalización.

¿Cuál es la diferencia entre los adhkar de la oración y los adhkar después de la oración?

Los adhkar después de la oración son parte de los adhkar de la oración en general, e incluyen el tasbih, el tahmid, el takbir y la recitación del Versículo del Trono y las suras protectoras después del taslim. Se han reunido en esta página dentro de la sección « Los adhkar después del taslim de la oración ».

¿Cuál es el juicio sobre recitar la súplica de apertura (du‘a al-istiftah)?

La súplica de apertura es una Sunna según la mayoría de la gente de conocimiento, dicha después del takbir de apertura y antes de recitar al-Fatiha. Se reportan varias fórmulas; encontrarás algunas de ellas en la tarjeta « Súplicas de apertura de la oración » en esta página.

¿Cuándo se dice la súplica del Qunut?

La súplica del Qunut se dice en la oración del Witr, y algunos de la gente de conocimiento le añaden el Qunut en el Fayr, así como el Qunut de las calamidades cuando es necesario. En la página encontrarás dos tarjetas: « La súplica del Qunut » y « La súplica de apertura de la oración en la vigilia nocturna ».

¿Se muestran las fuentes de los adhkar de la oración en la página?

Sí, la fuente se muestra con cada dhikr para ayudar al lector a saber de dónde procede, junto con la virtud o la nota relacionada con el dhikr cuando están disponibles.

¿Qué se dice después de terminar el Witr?

Está establecido que el Profeta ﷺ decía después del Witr: « Subhana al-Malik al-Quddus » tres veces, elevando la voz en la tercera. Encontrarás este dhikr en la tarjeta « Lo que se dice después de terminar el Witr » con un contador para facilitar la repetición.

¿La página guarda mi progreso automáticamente?

Sí, la página guarda tu progreso durante el día en el mismo navegador, y luego los contadores vuelven a empezar cuando cambia el día según la hora local de tu dispositivo.

¿Se pueden leer los adhkar de la oración desde un teléfono?

Sí, la página está diseñada para teléfono y ordenador, y las tarjetas de adhkar son fáciles de leer, con una barra de progreso fija que permanece visible al desplazarte para seguir lo que se ha completado.